هذا واحد من التعليقات السخيفة البايخة الساذجة المعفنة ..... يالي معلقة على جدار احدى غرف المحاضرات في جامعتي الابية , وتحديدا في في الغرفة التي أخذ فيها احدى المواد الاسلامية ( تظيم الاسرة ) يعني شكلهم مستئصدينها ( حطوها عن قصد يعني)  .

المهم بلا طول سيرة ,,, ندخل في الموضوع  احنا مثل ما الكل بعرف بعرف عايشين في مجتمع متخلف , يعني مالوش ع قصص الحب , و خلافة و خصوصا في جامعتي الابية  يخزي العين عليها , و مثل هيك افعال اجت كرد فعل لهاي الحالة المرضية  , طبعا انا بتوقع انو الاغلب منكم  وقف عن قرأة الموضع , و البعض صار بقول كلامك صار مبتذل , بس لو تركز معي اشوي انا وصفت هاي النوعية من المجتمعات بالمتخلفة و ما وصفتها بالرجعية او المتحفظة , لانو المشكلة عنا هون هي في تفسير الحب و العلاقة ما بين الجنسين  , let's face it  الاغلبية العظمى من الشباب و البنات اللي ( قال يعني بحبوا ) مش عارفين شو يعني هذا الاحساس او مش حاسين في بالزبط و مجرد كتير من الاحيان بتوكن احاسيس اقامة علاقة مع جنس اخر هي المسيطرة مش اكتر و لا اقل , و الدليل على هذا الاشي انوا هذاي العلاقات في عمرها ما كملت و انتهت بعلاقة زواج  .

 شو السبب ؟ , باعتقادي راجع الى الخوف الشديد و التكتم هو اللي خلنا نبعد عن هدا الاحساس ( الحب )  و نحط مكانو الاحساس اللي سلف و ذكرتوا ....  هذا الاشي بلش معنا معنا من احنا و زغار يعني عدم معرفة الجنس الاخر و لًد عندنا مع الزمن فضول صار يكبر هدفو الوحيد هو التعرف على  ( الجنس التاني ) و هيك اختلطت المشاعر و ضاعت , و هذا الاشي اكبر غلط صار عنا احنا العرب و ما ببالغ و لو اني نسبت كل المشاكل اللي منعاني منها الى هذه القضية , لانو تفكير المراهقين منا صار منصب بشكل كامل عليها , و بهذة الطريقة ضيعنا وقتنا و افضل فترة في حياتنا .

الغرب استطاع انو يحدد علاقة الجنسين مع بعضهما بطريقة افضل فالانسان في الغرب صار عندو المقدرة انو يلتفت الى امور اهم ,لانو المفهوم اللي تولد عندو هو الصح , و خلينا نعمل  مقارنة ما بين مراهق غربي و واحد عربي و رح انلاحظ بسرعة مقدار الهوة الكبيرة في التفكير ( هون لا زم نكون صادقين مع نفسنا ) .

يعني بمعنا اخر علاقة الشب مع البنت في المفهوم الغربي  مش ضروري انها تكون علاقة حب , على عكسنا تماما و خليني اقتبس احدى الجمل المأثور لدكتور مادة تنظيم الاسرة   " الشب عندنا ازا بنت ابتسمت في و جهوا ع طول فكرها دايبة غرام فيو "  , طبعا هذا الاشي اثر بشكل كبير على امور كتيرة من اهمها الصداقة ما بين الجنسين , يللي بنشوف انها في كتير من المجتمعات صارت شبه معدومة و حتى لو كانت موجودة بتكون ضعيفة , و طبعا عدا التوتر الكبير اللي  بصير ما بين الجنسين اذا و احد حكى مع التاني و كل و احد عارف نفسو .

زي ما حكيت احنا مجتمع متخلف ( مش رجعي و لا متحفظ ) لانو المجتمعات الرجعية او المتحفظة استطعات انو تحدد علاقة الجنسين مع بعضهما ( سواء بطريقة او بأخرى ) و ما عادت بحاجة الى التفكير في متل هيك مواضيع بس الحسرة علينا احنا , فيعني لا زم نشوفلنا حل .......

While I was surfing the net a week ago I have accidently found what I can could  the most beautiful sound on the earth ( a voice of an angel ) , & also a sense beyond any human sense ( how not to , & that sense came from a great cause ) .

Her name is Therese Solomon she's one of the youth singers, from Palestine she sing the (Oriental Jazz), a type of Jazz with some Oriental tones.

Her songs are not easy to catch , so I had to search a lot  tell I found these  collection , these songs are from album could  (( law ra7al )) .

غني للناس للحب غنيلي غني
غني لدقة قلب غنيلي غني
غني لرفيق الدرب غنيلي غني
غنيلي غني غني غني غني

غني لقلب مشتاق ناطر عنار
غني لحلم عوراق بعدو ما صار
غني لأيلول و فراق ياخد قرار
غنيلي غني غنيلي

غني لبال مشغول منو عبال
غني لعيون بتقول حكي ماتقال
غني الجواب عطول باقي سؤال
غنيلي غني غنيلي

غني للناس للحب غنيلي غني
غني لدقة قلب غنيلي غني
غني لرفيق ع درب غنيلي غني
غنيلي غني غني غني غني

عم تخلص الكلمات و القلب موجوع
عم تغرق البسمات ببحر لدموع

عم تخلص الكلمات و القلب موجوع
عم تغرق البسمات ببحر لدموع

غني لقلب مشتاق ناطر عنار
غني لحلم عوراق بعدو ما صار
غني لأيلول وفراق ياخد قرار
غنيلي غني غنيلي

بأرجوجة قلمي عانقتِ قبضته واسقيتِ بدموعه ورقتي البيضاء التي طالما تغنت بحروفها ..
وهذه لها هي وليس لغيرها..!!

أرتمت بين ضلوعي .
همست ، لمست .
فقلت لها أعذريني .. فخيوط الشمس صامته !
عبست ، أبتسمت .
فقلت لها أعذريني .. فخيوط الشمس صامته !
كتمت ، عانقت .
فقلت لها أعذريني .. فخيوط الشمس صامته !
كتبت ، رسلت .
فقلت لها أعذريني .. فخيوط الشمس صامته !
رجفت ، تكلمت ، سألت .
فقلت لها أعذريني .. فقالت : أخيوط الشمس صامته ؟
قلت لا .. خيوط الشمس نطقت .
حارت ، وأستدارت ، ثم قالت :
من خيوط الشمس هذه ؟
قلت أنتِ .
أنتِ في صمت عجيب !!
قد همستِ ولمستِ وعبستِ وابتسمتِ وكتمتِ وعانقتِ وكتبتِ
وأرسلتِ ........ وأنتِ في صمت عجيب !!
لكن أنتِ يوم قلتِ وسألتِ
قلت هذه شمس قلبي نطقت .

ولَفَفْتُهَا بالصّمتِ ..
فارْتجفتْ شفاهي ..
أُطْبِقَتْ !
!!
ما كان للحبّ الخجول بأن يبيّنَ !
فاسْتَتَرْ !!
.
.
واستيقظتْ تلك المدينةُ في جفافٍ مُجْدِبٍ ..
لم يرْوِها قطْرٌ ، ولم يعزفْ أغانيها وَتَرْ !

قبل أن يتكلم.. بَنَفَس.
أمسك الكلمة بحذر، وكسرها إلى نصفين..
أمسك كل نصف، وفتته إلى أجزاء صغيرة.. صغيرة..
ثم نفخها..
وطيّرها في الهواء..
.
.
ضرب على جبهته بأسى وقال:
كانت كلمة طيبة فعلاً !!

الرعاع لا يفهمونه.
هذا ما يكرره دائماً.
إذا قال السماء.. نظروا إلى الأعلى!.
إذا قال الأرض.. نظروا إلى الأسفل!.
وإذا قال لهم، رعاع غضبوا!
كمم فمه وأقسم أن لا يتفاهم معهم إلا بلغة الإشارة.
وفعل..
أشار لجماعة منهم بأحد أصابعه.
فأساءو فهمه، أساءوه تماماً..
فعاش بقية عمره صامتاً، متألماً.. بثمانية أصابع..
وعيون تقول: والله.. لا يفهمون!.

بعد عام من شرائي له. غرد الببغاء في القفص بصوت غريب، ورفرف محاولاً الطيران.
زدت له كمية الحب والماء، فزادني إزعاجاً..
وفي محاولة للتنفيس عنّي وعنه، فتحت له القفص حتى يطير.
أخرج قدميه، ثم رأسه، وبدأ في السقوط..
رفرف باستماته محاولاً الطيران..
حـاول..
حـاو..
حـا..
حـ..
..
..

وأكمل رفيفه محتضراً، بعد أن كسرت الأرض رقبته..

الكثير يتعجب ويتسائل ما العلاقة بين العمارة واللغة العربية!!!!!!!
في الحقيقة : كل شي يتعلق بالعمارة له مقابل في اللغة العربية مثلا: الوظيفة تقابل المعنى الدلالي في اللغة والهيكل يقابل التركيب في اللغة والجمال في العمارة يقابل البلاغة في اللغة..........الخ فلهذا من يجد نفسه غير مهتم باللغة العربيه والادب العربي ( والشعر خاصة) ارجو منه ان يراجع نفسه معماريا.

ترجع كلمة PYRAMID إلي الكلمة اليونانية PYRAMIS وجمعها PYRAMIDES وعندما حاولنا معرفة أصل هده الكلمة في اللغة الهيروغليفية كان أمامنا افتراضان هما إما أن تكون مشتقة من كلمة PEREM-US ويقصد بها في اللغة الهيروغليفية الارتفاع الرأسي للهرم في الرياضيات ويبدو أن الإغريق حرفوها حتى وصلت إلي كلمة PYRAMID .

و إما أن تكون هذه الكلمة إغريقية الأصل وليس لها أصل اشتقت منه في اللغة الهيروغليفية . وكما تري فان هذا الموضوع ليس له أهمية على الإطلاق ولكن كان يجب ذكره.

تطور المقابر حتى الوصول للشكل الهرمي:

كانت مقابر الفراعنة تنقسم إلى جزئين: الجزء العلوي و الجزء السفلي. و بالنظر إلى الجزء السفلي نجد أنه تطور تطورا طفيفا حيث تطور من مجرد حجرة يوسد فيها الجسد إلي عدة حجرات يحتوي بعضها على طعام وشراب أما البعض الأخر يحتوي علي أشياء يحتاجها الميت في الحياة الأخرى مثل الأسرة والملابس وكان ذلك في مقابر القادرين أما معظم التطور فقد كان في الجزء العلوي من المقبرة حيث مر بمراحل تطور عديدة ،ففي البداية كان مجرد كون من الرمال أو الأحجار لمنع ابن آوى والضباع والضواري من إخراج الجسد من باطن الأرض.

كما كانت علامة واضحة لأقرباء الميت الذين يأتون من آن إلي آخر لزيارته. ثم تطور هذا الكون إلي مستطيل من الطوب اللبن المحروق في الشمس ، وبعد ذلك تطور إلي بناء حجري و أخيرا استحدث في عهد الملك زوسر من الأسرة الثالثة نظام الخمس مصاطب الدى كان بداية الهرم المدرج.

ومن المراحل التي مر بها الهرم حتى وصل إلي الهرم الكامل كانت مرحلة ملء الفراغات بين المصاطب بأحجار توضح بزاوية.

وفي أولى هذه المحاولات كان يخشى المهندسون انهيار الهرم بسبب هذا التعديل (لأنه جعل زاوية الهرم منحدرة ) فلذلك عكف المهندسون على تغيير الزاوية للمحافظة على سلامة وأمن المبنى فظهرت في النهاية جوانب الهرم غير منحدرة كما في جوانب أهرام الجيزة . وبعد ذلك توصل المهندسون إلي آخر مراحل التطور في شكل الهرم حيث وصلوا إلي الشكل الهرمي المنحدرة جوانبه والذي ظهر في أهرام خوفو وخفرع ومنكاوري