الله نفى الصاحبة لأنه نسبت له الصاحبة ونسب له الولد والبنات...ليس لأنه سبحانه مذكر
واستخدام الضمير المذكر في التعبير عن الله تعالى لايدل على التذكير لأن الضمائر في العربية محصورة في هذين....والمؤنث فرع عن المذكر فلايصح التعبير بالمؤنث لما ليس مؤنثا الا ان يكون مسموعا ..
فعندما نرى خيالا لانتبين جنسه او شيئا لانعرف ماهو نقول (ماهو ) وليس (ماهي)
يعني المشكلة لغوية لأن اللغة نسبية وحصرية ولها قواعدها في العقل قبل الاستخدام...
لو تم التعبير بضمير آخر غير المذكر سيلتزم القرآن الكريم بخلق مجموعة من العلامات (ليس فقط الضمائر) غير معهودة في اللغو العربي...وهذا ما سيخالف تقليد القرآن الكريم لذي جاء بلسان عربي مبين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
واستخدام الضمير المذكر في التعبير عن الله تعالى لايدل على التذكير لأن الضمائر في العربية محصورة في هذين....والمؤنث فرع عن المذكر فلايصح التعبير بالمؤنث لما ليس مؤنثا الا ان يكون مسموعا ..
فعندما نرى خيالا لانتبين جنسه او شيئا لانعرف ماهو نقول (ماهو ) وليس (ماهي)
يعني المشكلة لغوية لأن اللغة نسبية وحصرية ولها قواعدها في العقل قبل الاستخدام...
لو تم التعبير بضمير آخر غير المذكر سيلتزم القرآن الكريم بخلق مجموعة من العلامات (ليس فقط الضمائر) غير معهودة في اللغو العربي...وهذا ما سيخالف تقليد القرآن الكريم لذي جاء بلسان عربي مبين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم








